Bismillahirrahmanirrahim İslama göre sevgi ve şefkat dinimizin mayası kainatın yaratılış gayesi sayılır.Rabbimiz sevgili peygamber efendimiz H.z. Muhammed Mustafa sallahü aleyhi ve selem efendimize hitaben;
"Ya Muhammed sen olmasaydın kainatı yaratmazdım " hitabındaki sevgi ve şefkat dairesi,aynı zamanda tebaiyet sırrıyla müslümanların tümünü kapsamaktadır.
Eşrefi mahlukat olan insanın,acaba Allahu(c.c) beni seviyormu diye tereddüt etmesi bile gerekmez,zira Sen Allahı seviyor ve Allahın rızasını nefsinin her türlü istek ve arzularından önde tutuyor ve nefsinin istek ve arzularına rağmen allahın rızasını tercih ediyorsan Allahda seni seviyor demektir.İşte bir hadisi kudside Allah (c.c) kulum beni nefsinde anarsa bende onu nefsimde anarım,kulum beni bir topluluk içinde anarsa,zikrederse bende onu ondan daha hayırlı bir topluluk içinde anarım.diyor.Yine Allah(c.c) kulum bana bir adım gelirse bende ona iki adım gelirim,kulum bana yürüyerek gelirse ben ona koşarak gelirim.diyor Tabiki bu manalar mecazi anlamdadırlar.zira allahu teala mahlukatına kendilerinden daha yakındır.Ben insan oğluna şah damarından daha yakınım diyor.Tabiki Allah(c.c) sevgisi mümünler içindir. Kafirin Münafığın ruhu ise karanlık eve benzer ,bir kişi ki güneşe küsmüş evinin pencerelerini siyah perdelerle kapatmış karanlıkda yaşıyor, nasılki camının perdelerini açar açmaz hemen evinin içi güneş ışınları ile dolup taşıyor ve aydınlanıyorsa,tevbekar olan veya İman nuruna kavuşan bir insanın kalbide bu denli aydınlanıyor.İman nuruna kavuşan bir insan,diğer mahlukata dost gözüyle bakar,sanki tümMahlukat onun yaşaması için ona bir yardımcı gibi gözükür.Mesela;Güneş ışıgını ve ısısını veriyor,Toprak ona meyvelerini ve sebzelerini yetiştiriyor,Hava onun nefes almasını sağlıyor,Ağaçlar onun için meyve veriyor,hayvanlar onun için et süt ve yumurta üretiyor,Diğer insanlar onun kimisi ekmeğini pişiriyor,kimisi Terzilik yapıp elbisesini dikiyor,kimisi şoförlüğü yapıyor,kimisi onun emniyetini sağlıyor gibi,düşündüğü taktirde herkese ve herşeye dost gözü ile bakar.Ve dahi mümün bir insanda;Allah'ı,Peygamberi,Ehli beyti,sahabe efendilerimizi,Ana ve Baba,Eş ve cocuklar,Kardeşler,Yakın ve uzak akrabalar,Müslümanları ve tüm canlıları vede tabiatı sevmeli ve onlarla çok yakın dost olduğunu har haliyle göstermelidir..Nezaman bir insan Allaha inanmaya başlasa ve ona yönelse veya günahkar bir insan tövbe etse Allahu teala onu affeder ve ona rahmetiyle muamele eder inşallah, ve onu iman nuru ile nurlandırır.Biz asıl konumuza dönelim şefkat Allahın rahman, Rahim, kerim, muhsin, Vedud, Hannan,Mennan gibi bir çok ismine havidir. Allah ve Resülünü sevmemizinde farz olduğunu bilmeliyiz.''Allah onları sever,onlarda Allahı severler.''Eğer Allahı seviyorsanız,gelin bana uyunki,Allah'da sizleri sevsin.Sevgili peygamber efendimiz bir hadisi şeriflerinde;Sizdeb birinizin,Allah ve resülü kendisine bu ikisi dışındaki her şeyden daha sevimli olmadıkça gerçek anlamda iman etmiş olmaz''
EY kardeş;Günümüzde,bu kainat'da insanı karşılıksız seven Allahtan sonra ana ve babasıdır.Bu yüzdendir ki Allah (c.c)ın rızası ana va babanın rızasındadır denilmiştir.H.z Yakup'un H.z Yusuf 'a karşı olan muhabbeti şefkatindendir. Şefkat aşkdan daha üstün bir haslettir,çünkü aşkda mecazide olsa bir karşılık beklentisi vardır,şefkatte ise hiç karşılık beklentisi olmaz. Şefkatin ileri dereceleri peygamberlere has bir haslettir.Peygamber efendimizin ümmeti ümmetü diye münacaatı yine onun ümmetine olan şefkatindendir.keza ebu bekiri sıddık efendimizin bir duasında yarabbi vücüdumu okadar büyüt ve cehennemme koyki cehennemde başka insanlara yer kalmasın diye dua etmesi yine onun şefkatindendir.Üsdadım bediüzzaman saidi nursi r.a.milletimin imanını kurtulmuş olarak görürsem vücudum cehennemde'de yansa dahi razıyım,vücudum cehennem ateşinde yanarken gönlüm gül gülistan olur. diyor.İşte bu sözler şefkatin bir eseri ve rahim isminin bir teccellisidir. Tüm annelerin şefkatinin rabbimizin şefkatinin yüzde biri kadar olduğuna göre rabbimizin kullarına karşı şefkatinin nedenli rahimane olduğu tasavvur dahi edemeyiz.Bil hassa ahiretde müslümanlara karşı olan şefkati öyle rahimana olacakki şeytan bile ümütlenecekmiş acaba bende affedilirmiyim diye,fakat hey hat şeytan ve şeytanlaşmış ins ve cinni şetanlara rabbimiz gazabı ile muamele edeceği yüce kitabimiz kuranı kerimin ayetleriyle sabittir. İnsan olsun hayvan olsun tüm anaların yavrularına karşı olan şefkatini nazara alıp rabbimizin kullarına karşı şefkatini bir nebzede olsa anlayabiliriz Sevgi ve şefkat başlı başına bir cilt kitap olacak kadar geniş iki kavramdır.Yine bu konular hakkında yaşanmış bazı örneklerlerle konuyu toparlamağa çalışalım;Hüccetül islam imamı gazeli r.a vefatından sonra rüyada görülmüş;Allah (c.c.)sana nasıl muamele yaptı ya üstad denildiğinde, ben bir gün yazı yazıyordum bir sinek geldi mürekkep Hokkama kondu ve ondan su içmeğe başladı bende durup sineğin su içmesini bekledim onu sakındırmadım bu sebeple Allahu teala beni affetti;ikinci bir misal bir hayat kadını kuyudan su çekmek için kuyunun başına vardığında orada çok susamış bir köpeğe ayakkabısı ile kuyudan su çekip verdiği için affedildiği rivayet edilir.Şefkatle ilgili yaşanmış bir olayı anlatmak istiyorum; Bir cuma namzında imam efendi hutbe arasında anlatmıştı.bir taksi şöförü,yolda yaralanmış bir köpekle karşılaşıyor,köpek taksi şöfüründen adeta yardım istercesine bakıyor taksi şöfürü köpeği arabasına alıyor ve evine götüriyor.Yaralarını temizleyip sarıyor ve köpegin başını dizinin üzerine koyup,onu elleriyle okşuyor,onu teselli ediyor adeta,taksi şöförü o gece rüyasında Rasülallah efendimizi görüyor (Allahümme salli ala seyidina ve nebiyyina Muhammed),Peygamber efendimizde o taksi şöförünün başını dizlerinin üzerine koyup başını mübarek eliyle okşuyor. Bu rüyayı gören şöför rüyasını imam efendiye anlatmış,o da bizlere cuma hutbesi vaazında söylemişti.Yine sevgili peygamber efendimiz bir hadisi şeriflerinde bir kadının evine bir kediyi hapsedip ona günlerce yiyecek ve içecek vermediği gibi yabani hayvan avlayarak karnını doyurmasınada izin vermeyerek ölümüne sebep olması nedeniyle cehennemlik olduğunu söylemiştir.hayvanata karşı şefkatin veye şefkatsizliğin sonuçları cennet veya cehennem gibi müthiş sonuçları olur ise,
İnsanlara karşı şefkatin veya zülmün sonuçları herhalde daha azim olsa gerek.Öyle ise bizler zulme uğrasak dahi,Ne insanlara ve nede hayvanat ve diğer hiç bir mahlukata karşı zulüm etmemeliyiz. Zalimler için yaşasın Cehennem denilmiştir. Allahın yarattığı mahlukatı insan olsun hayvan olsun sevmliyiz ve şefkatla muamele etmeliyiz ve kendimizi bir bütünün parçası olarak görmeliyiz.Yani Allah(c.c)den gayri herşey sonradan yaratılmış olduğuna göre,tüm mahlukatla yaratılanlar olarak bir ortak noktamız var demektir.Öyle ise yaratılanı yaratandan dolayı her şeye rağmen hoş görmeliyiz ''Yerdekilere siz şefkatle muamele edinki gödekilerde(melekler) size şefkat etsinler.Allah (c.c)Rahmetin gazabımı geçti Buyurmaktadır.
SELAM VE DUA İLE
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder