TEVBE

         BİSMİLLAHİRRAHMENİRRAHİM                                                              

        

         Rasüli Ekrem ''Nefsim kudret elinde olan Allaha yemin ederim ki,siz günah işleyipde tevbe etmezseniz,Allahü teala sizleri helak edip,yerinize ara sıra günah işleyip tevbe edenleri yaratır.'' der.Tevbe;Pişman olmak,nedamet duymak demektir.İnsan günahdan hali olamaz.Öyle ise Tevbeyi kendimize vird edinmeliyiz Rasulallah efendimiz ,ben günde rabbime 70 kere tevbe ediyorum, bazı hadisi şeriflerde bu sayı 100 olarak ifade ediliyor.oysa peygamberlerde ismet sıfatı hakimdir, Rabbimizin himaye ve korumasıyla günahsızdırlar.Bizler ise günahlarla çevrilmişiz.Bir insanın kendini hiç günahsız olarak görmesi bile büyük günahdır. Zira yusuf A:S ben nefsimi temize çıkarmam (nefsime güvenemem) Ancak rabbimin koruması başka diyor.Kişi günah işlediği zaman öncelikle kul hakkına girmiş ise kul ile helallaşmalı sonrada abdest alıp tenha bir yerde iki rekat namaz kılıp Rabbinden affını talep etmelidir.Eğer gerçekten ihlas sahibi birisi ise göz yaşı dökmelidir.Eğer işlediği günah Allahın hukuku ile ilgili ise yani emir veya yasaklarında haddi aşmış ise,tevbe etmeli ve hemen bir iyilik yapıp hasene işlemenin yollarını aramalıdır.Zira, Resulallah efendimiz bir hadisi şeriflerinde,kul bir günah işlediği zaman peşinden bir iyilik yaparsa o hasene o kötülüğe kefaret olur diyor. Eğer kişi günahı kamuya karşı işemiş ise, yani tüm bir toplumu ilgilendiriyorsa,bu taktirde kişi tüm toplumun faydalanabileceği bir hasene işlemesi gerekir ,yol köprü,çeşme,okul,cami gibi bir eser gücü yetiyorsa yapmalı eğer bunlara gücü yetmiyorsa,bir arazisine her kesin faydalanabileceği bir sebze veye meyve ekip,meyvasını veya sebze veye bostanını herkesin menfaatine sunmalı.bir su sebilide yapabilir.inşaallah bu şekilde bir iyilik yaparda niyetinide gösterişden uzak tutarsa rabbimizin affedebileceği umulur.Zira kamu ile helalleşmek en zor işlerden birisidir. Bihassa devlet mallarına karşı çok dikkatli olmalıyız.Zira devlet malı yetim malı hükmündedir.Kişilerlerle helallaşmak ise özür dilemek ve maddi bir kayıp varsa onu telafi etmek gerekir.eğer kişi ölmüş ve varisleride mevcut ise varisleri ile helallaşmak gerekir.Kişinin verisleri ilede helallaşması mümkün değil ise, ölen kişinin hayrına gasbedilen mal kadar sadaka vermek ve ölen kişiye dua etmekle inşallah helallaşılmış olur.Tevbeden bahsederken islam alimlerine göre bazı büyük  günahlarıda sayalım.şirk koşmak, Haksız yere adam öldürmek,yalan yere şahitlik etmek,Sihir veya büyü işleriyle uğraşmak,Komşusuyla zina etmek,İffetli kadına iftirada bulunmak harpden kaçmak,Kölenin efendisinden kaçması,Faiz işleriyle uğraşmak,faiz yemek,İçki içmek,kumar oynamak,Yetim malı yemek,Ana ve babsına eziyet etmek,silayı rahmi kesmek.gibi günahları büyük günah olarak saymışlardır.Bazı islam alimleri ise,büyük günahları 70 olarak saymışlar, her günahı büyük günah olarak gören alimlerimizde vardır.Onlar derlerki günahın küçüklüğü veye büyüklüğüne değil günahın kime karşı işlendiğine bakmak lazım derler.

       Ayrıca her günahdan küfre giden bir yol vardır.Tabiki herkesin takva anlayışı veye herkesin Allah katındaki derecesi farklı olduğu için bazen günah kişinin durumuna göre değişir.örneğin 7 'inci kattan düşen bir insanla, yolda yürürken yaya kaldırımından düşen bir insan aynı olmadığı gibi,bir alimin işlediği günah ile bir cahilin işlediği günahda aynı olmaz.Mesela bir insan dedi kodu yapsa günah olur.Bunun karşılığı  bedeli ise 400 rekat kabul edilmiş namazdır. Aynı insan dili ile dedi kodu yapmayıpda sadece içinden  düşünüp dili ile söylemese  günah olmaz. Bir alim veya.Allah dostu ise, birisi hakkında bir ayıplamayı dili ile söylemesede,sadece kalbide böyle bir düşünce hasıl olsa,aynı dedi kodu yapmış gibi günah olur. ve yakaza aleminde veya rüya aleminde içinden dedikodusunu yaptığı insanın kızartılmış cesedini adamın  önüne koyarlar hadi bunu ye derler.Zira ayetlede sabittirki dedi kodu yapan adam dedikodusunu yaptığı müslüman kardeşinin ölü etini dişleriyle didiklemiş ve ölü etinini yemiş gibi olur. deniliyor.Mümün günahını bir dağ yüklenmiş gibi ağır görür,yani günah kendine ağır gelir.Münafık ise işlediği günahı burnunun ucuna konmuş bir sinek kadar hafife alır.Herneyse konuyu dağıtmadan bir asıl konumuz tevbeye dönelim.

         Ey kardeş Tevbe sadece günah işlemeklede yapılmaz,Zira alemlere rahmet Bizim önderimiz, Reisimiz,Şefiimiz Sevgili peygamber efendimiz günde 70 veye 100 kere tevbe etmesi günah işlediği için değil o sürekli marifetullahda (Allahı tanıma) ilerlediği ve makamı sürekli yükseldiği için bir önceki makamına göre tevbe etmekte.Mirac olayında tüm yerler gökler ve ahiret alemleri gezdirildiği halde,hatta sitretil münteha  ve kabı kavseyin  makamlarına kadar yükseldiği halde,Rabbimiz ya Muhammed yalnız sen ben varız hitabına mazhar olunca ya rabbi ben yokum yalnızca sen varsın senden gayrini senin için terk ettim diyor.yine Ya rabbi ben seni hakkıyla tanıyamadın,seni hakkıyla övüp sana hakkıyla hamd edemem.sen kendini övdüğün gibisin diyor.Bu durumda gösteriyorki nasılki rabbimiz sonsuz onun makamlarıda yani marifetide sonsuz olduğu için, biz madi olarak günah işlememiş olsak bile,kendimizi rabbimize karşı sonsuz eksik,kusurlu,aciz ve fakir olarak görmeliyiz ve günde en az 100 kez estağfirullah elazim el kerim ellezi la ilahe illahu  el hayyül kayyum ve etibü  iley diyerek tevbe etmeliyiz Günahından tevbe eden hiç günah işlememiş gibidir.Hazreti Ali R.A Tevbe kapısı açık olduğu halde insanların cehenneme girmelerine hayret ederim diyor.Ya Kerim,Ya afuv zikri şerifini sık sık söylemekle,günah ve hatalarımızın sevaplara çevrilebileceği söylenmektedir.Sabah ve akşam yapılması gereken çok faziletli olduğuna inanılan bir tevbe ise;Allahümme ente Rabbi La ilahe illa ente halaktani Ve ene abdüke ve ene ala ahdike ve vaadike mesteta'tü Eüzü bike min şerri ma sanatü ebüu leke bi niymetike aleyye ve ebuu bi zenbi fağfirli feinnehü la yağfir'üz zünübe illa ente.''Allah'ın.size lütuf ve merhameti bulunmasaydı,hiçbiriniz ebediyyen temize çıkamazdı(En'Nur:21)SELAM VE DUA İLE